December 26th, 2013

Ступа Сваямбхунатх

Буддийские монастыри в районах, близких к Тибету, включали также храмы-ступы - чхощиг и часовни - гомны. Ступы по формам были близки к индийским, но имели местные особенности. Главные ступы находятся близ Катманду. Это ступа Сваямбхунатх (III в. до н. э.) и Бодхнатх (III в. до н. э.) . Несколько различаясь, эти ступы все же сооружены по одинаковым канонам. Основанием ступы служил многоступенчатый стилобат, в центре которого устанавливалась огромная кирпичная масса в виде полусферы. Полусфера включала реликварную камеру, где хранилась буддийская реликвия. Завершалась ступа сложной конструкцией в виде куба с коническим завершением.
В ступе Сваямбхунатх это завершение состоит из 13 уменьшающихся колец, а в ступе Бодхнатх - из 13 уменьшающихся уступов. Это символы тринадцати буддийских небес. Увенчивалась подобная пирамида золотым зонтом со шпилем. Вокруг главной ступы стояли десятки мелких ступ и изваяний будд. Оригинальной особенностью непальской архитектуры было изображение на кубической части ступы больших глаз, как бы устремленных на верующих. Они символизировали всевидящее око Будды.
Самый распространенный тип культовых зданий индуизма в Непале - это пагоды. Общеизвестно, что пагоды как тип сооружения характерны для средневекового Китая, однако впервые они появились в Непале. Возник этот тип сооружения, вероятно, в III-V вв. н. э. Непальские пагоды, строившиеся из сырцовых кирпичей, скрепленных смолой, имели 3-5 ярусов, постепенно уменьшающихся кверху покатых квадратных в плане крыш, вынос которых поддерживался деревянными кронштейнами. Известно, что неварский скульптор и зодчий Лриико (он же Бала-баху) в XIII в. соорудил в Китае храм и императорский дворец в стиле непальских пагод.
Классическая форма пагоды перекликалась с некоторыми видами жилища в горных селениях Непала.
promo maxim_nm 14:00, yesterday
Buy for 20 tokens
Так, друзья, сегодня в моём блоге будет рекламный пост на одну интересную тему — лотерея Мега Миллионы, о которой я уже рассказывал раньше, сейчас разыгрывает крупный джек-пот, и за недавнее время он вырос практически в два раза — сейчас он составляет целых $378 миллионов. До…

Строительные планы Османа

Развитие по римскому образцу Нью-Йорка, Чикаго, Вашингтона, а также и менее крупных из главных городов оказало решающее влияние на жилищные возможности населения. Строительство в эпоху империализма проходит свой исторический путь рука об руку с развитием доходного дома. То развитие, которое несет владельцу совершенно незаслуженную прибыль, приносит в районы, в которых пролетарии имеют свои углы, целый ряд столь же незаслуженных бедствий,- нищету, переполнение помещений и плохие условия жизни. Так было в императорском Риме, так повторялось в Париже времен Наполеона III, где радикальные строительные планы Османа создавали позади роскошных улиц целые кварталы новых трущоб, которые были так же плохи, как те, которые он разрушил; то же самое повторилось и в наших американских городах. Но в то время, как в Риме, благодаря незначительному развитию экипажного сообщения, расширению городской площади были положены известные границы, американский город, благодаря развитию механизированных транспортных средств, мог расширяться неограниченно. Подобно тому, как Рим был принужден строить колоссальные технические сооружения, как водопроводы и отводные каналы, - чтобы обеспечить население переполненных районов города банями и уборкой отбросов, подобно этому американский город, следуя примеру современных метрополий Парижа и Лондона, построенных по римскому образцу, создавал отводные каналы для людских потоков, по которым рабочая масса могла ежедневно направляться из своих углов на фабрики и обратно.
Далекие от того, чтобы устранить переполнение, эти огромные технические приспособления еще больше усиливали его. Чем больше увеличивалось количество подъездных линий во внутренних районах Нью-Йорка, Бостона, Чикаго и т. п. и ускорялся транспорт, тем сильнее скоплялись жилища на одном конце города, а торговые предприятия - на другом. Что касается первоначальной системы подземной дороги, то она при всей скорости сообщения не могла претендовать на то, чтобы быть ценным коммерческим предприятием. Водные источники всего Нью-Йорка настолько загрязнены, что из реки Гудзон исчезли сельди и устрицы, которые там когда-то водились; и серьезно стоит вопрос, смогут ли справиться воды реки с тяжелой ношей нечистот, если они предварительно не будут освобождены от части своего содержимого. Маленькие улучшения такого рода, как, например, дальнейшая проводка водяных стоков в Адиронские доки, значительно увеличивают расходы на душу населения большого города, не давая при этом ни одного из тех преимуществ, которым естественным образом пользуются жители меньшего города, где такие улучшения излишни. Когда, например, был возбужден вопрос об общественном парке, то комитет по борьбе с переполнением Нью-Йорка рассчитал в 1911 г., что парковый участок, требуемый только для одной восточной стороны, если его привести в соответствие с постройками Рартфорда, должен быть больше, чем весь Манхэттэнский остров. Короче говоря, если исходить только с точки зрения полезности, то город-гигант, как называют его немцы, стоит дороже и дает меньше, нежели городские общины, которых не коснулась благодать империалистического величия.

Зодчие ультрабарокко

Подобная эклектика, безграничная фантазия декора получила в Мексике наименование эстипите. Эстипите - определяющий элемент мексиканского ультрабарокко. Оп присущ также внутреннему пространству церквей: все плоскости их сводов и степ покрывались сплошным ковром лепного орнамента из гипса, алебастра, стука и других материалов, оформленных полихромией и позолотой.
Зодчие ультрабарокко с удивительной изобретательностью обогатили фасады и интерьеры культовых зданий богатейшим декоративным орнаментом. Простые по плану и традиционные по конструктивным решениям, фасады ультрабарокко выражают синтез геометрического мексиканского орнамента, лепки в виде местных цветов и фруктов, декоративных мотивов готики и Ренессанса, арабесок, разнообразных профилей арабских арок, многолопастных и звездчатых окон стиля мудехар.
Интерьеры церквей имели невиданно роскошную отделку, которая напоминала плотное кружево или многоцветный ковер. Как художественно-декоративный прием, эстипите сформировался еще в Испании под влиянием стиля чурригереско. Однако в условиях Мексики эстипите достиг особой выразительности и силы.
Подлинный шедевр мексиканского ультрабарокко, а также всей латиноамериканской архитектуры - церковь Санта-Мария де Окотлап близ города Тласкалы, сооруженная в 1745-1760 гг. по замыслу архитектора-индейца Ф. Мигеля. Архитектура Тласкалы относится к одной из ведущих архитектурных школ Мексики - школе Пуэблы. Здесь в XVFII в. здания возводились из обожженного кирпича и облицовывались розовым фигурным кирпичом. Узорная кладка из многогранного кирпича покрывает и степы церкви Санта-Мария де Окотлан. Эстипите господствует на западном фасаде, в ажурных башнях из штукатурки и белого камня.