?

Log in

No account? Create an account

January 4th, 2014

Св. София в Салониках

Система подвергается «открытой» критике, и это действует сильнее, чем простое ее отрицание. Таким образом, полемика достигает кульминационной точки. Постепенно система упраздняется и сменяется новой - средне-византийской.
Наиболее показательным проявлением этой полемики является св. София в: Салониках. Не случайно она повторяет имя шедевра юстиниановокого зодчества. В настоящее время совершенно непонятно, как могли относить ее к постройкам доюстиниановской системы. Она, без сомнения, возникала в третьей четверти столетия, быть может, еще в царствовании Юстиниана; ее строитель должен был принадлежать к более молодому поколению (приблизительно 510-520 гг.).

Св. София в Салониках

25-01-2014_12·55·56

Новые наблюдения Сотириу и Врунов а исчерпывающим образом разъяснили ее структуру. Вид ее таков: центр здания образует ставший самостоятельным отдельный балдахин церкви Апостолов с его не то расщепленными на четыре подпоры, не то замыкающими собой пустое пространство балдахинными стропилами. Этот балдахин замыкается извне четырьмя покрывающими частями, которые свободно располагаются вокруг центра. Две двухъярусные галереи по бокам - одна двухъярусная паперть на западе и трехчастный алтарь на востоке, который характеризуется как простая скорлупа благодаря тому, что боковые абсиды, не продолжаются в боковые корабли; таким образом, они легко могут быть отделены от целого. Само по себе вертикальное внутреннее пространство было бы вполне централизовано, но оно получает определенное направление лишь при посредстве надвинутых абсид. Генетическая связь с пространственной ячейкой церкви Апостолов при постройке совершенно стирается. Опоры балдахина не проходят вертикально насквозь, но подразделяются крепким карнизом. Маленькие пустоты, которые они содержат, оттягиваются пробегом карниза к боковым галлереям. Помимо этого совершенно симметричный балдахин обволакивает пространство неравномерно с разных сторон. Уже эти немногие и еще очень изолированные наблюдения показывают радикально новую трактовку организма здания. В единичной пространственной травее церкви Апостолов, из мотива которой исходит св. София в Салониках, соотношение было абсолютно ясно: принцип балдахина был выражен совершенно однородно и совершенно так же четко было, конечно, соотношение галлерей и оссатуры балдахина. При новой постройке все соотношения форм стерты с крайней преднамеренностью и сделаны амбивалентными. Ядром должен служить балдахин, который в то же время не является ядром. Опоры балдахина являются массивными телами, но в зрительном впечатлении тотчас же разлагаются на отдельные плоскости. Общее строение централизовано и в то же время продольно направлено. Абсида принадлежит к ядру пространства и в то; же время к общей постройке, маленькие боковые пространства - к ядру пространства и в то же время к галлереям. Места, к которым примыкают окружающие пространства, иррациональны. Всякая попытка понять их терпит крах. Остается нерастворимый остаток «непостижимого» даже в отношении простейших основных пропорций постройки. В таких чертах формулируется сущность программы, которой на протяжении веков будет придерживаться вся средневизантийская архитектура.
В блестящем определении, которое разбивает схематизм его опросного листа понятий, Франкль характеризовал одно средневизантийское здание XI века как совмещение противоположностей. В этом смысле св. София в Салониках является наиболее ранним из всех нам известных средневизантийских зданий.
Оно возникает в порядке реакции на систему Юстиниана, в которой оно черпает как основной мотив, так и опровергающую ее аргументацию. Известная амбивалентность структуры была уже заложена в св. Софии Юстинианом, но там были многозначащими лишь увязки форм, здесь же и мотивы форм уже не могут быть ясно определены. Творение Юстиниана дает синтез противоречий, а средне-византийское - смешивает их, не расчленяя.
Юстиниановские главные творения, - даже самые утонченные и значительные из них, а именно св. София, - являются слишком показными, слишком рациональными; их система (хотя там балдахины состоят из одних плоскостей) является все еще слишком телесной, прежде всего слишком осязательной.
Если стать окончательно на новую точку зрения,- архитектура Юстиниана производит впечатление лишь внешнего величия, светского по существу, если не обращаться к выражаемым ею религиозным идеям. Выше мы видели, что существуют сомнения относительно того, принадлежат ли обнаруженные малоазиатские развалины к средне-римской эллинской античности или к эре Юстиниана.
В отношении средне-византийских крупных зданий ни в одном случае подобное сомнение возникнуть не может. Для системы Юстиниана, которая обычно расценивается под углом зрения еще более рациональным или однозначащим и более «античным», очень важно приобрести этот критический аспект. Лишь таким образом можно понять, почему система Юстиниана могла утвердить свое господство с трудом лишь на протяжении трех столетий, в то время как средне-византийской трактовке архитектуры отведено вдвое больше веков.
promo anonimusi march 27, 2017 11:01 161
Buy for 10 tokens
Поездка в Рим именно в это время для меня была сюрпризом. Мы планировали римские каникулы, но не в марте, а ближе к концу апреля. Но муж сделал мне сюрприз-подарок на день рождения и поездка состоялась в марте. Она мне была жизненно необходима с моральной и психологической точки зрения. Но это не…
Застройка центрально-американских городов сложна из-за высокого уровня сейсмичности. Лишь в их центре в последнее десятилетие возведены сравнительно высокие здания банков, контор, промышленных и торговых фирм, отелей. Быстрота роста городов не позволяет создать в них оптимальные условия проживания и разместить основную массу жителей в благоустроенных квартирах. Во всех крупных и средних городах стран Центральной Америки основная часть горожан обитает в лишенных элементарных удобств «поясах нищеты», застроенных лачугами из обломков досок, фанеры, ящиков и т. и.
Именно в Мексике в 40-е годы появились первые в Латинской Америке крупные градостроительные комплексы. В это время в Мехико создаются новые жилые районы «Мигель Алеман» (1947-1950 гг.) и «Беиито Хуарес» (1950-1952 гг.), проектированием которых руководил Марио Папи. В 60-е годы под его же руководством в Мехико был построен жилой район па 12 000 квартир - «Нопоалько-Тлателолько». Его жилые и общественные здания занимают территорию в 100 гектаров, разделенную на три большие автономные зоны. 70 % территории занимают зеленые зоны и крытые переходы.
Комплекс включает торговый центр, школу, детский сад, поликлинику, клуб, театр, кинотеатр, выставочные залы, бассейны, парки для автомашин. Своеобразный символ этого жилого района - высотное здание административного центра. В градостроительных проектах Пани отразилась тенденция сознательного объединения жилищ представителей высших и средних слоев общества в пределах одного квартала.
Почти все одно- и двухэтажные дома имеют черепичные крыши с большим выносом, которые поддерживаются резными деревянными консолями. Небольшие городки Центральной Америки напоминают крестьянские поселения. Индейцы до сих пор часто живут в примитивных хижинах свайного типа.

Церкви средневековья
Характерно строительство Национального театра Коста-Рики, завершенное в 1897 г. в столице республики Сан-Хосе. Планировочное решение театра было выполнено бельгийскими архитекторами. В Бельгии же изготовили металлические конструкции. Строительство велось с участием немецких архитекторов, а итальянские мастера участвовали в разработке интерьеров и росписи плафонов.
В Мексике в первой половине XIX в. были созданы яркие образцы классицизма. В конце же XIX - начале XX в. здесь в эклектическом стиле сооружаются байки, вокзалы и другие общественные здания. Этот период отмечен так называемым порфиризмом - неоклассицизмом. Пример мексиканской неоклассики - Дворец изящных искусств в Мехико (1904-1934 гг.), где купольная конструкция «одета» в пышные формы парижской Гранд Опера.
С середины 20-х годов XX в. мексиканские зодчие начали активно пропагандировать достижения европейской архитектуры и перешли к формированию так называемого мексиканского функционализма. Образцы итого направления - Дом культуры в Сан-Луис-Потоси (архитектор Франциско Косио), здание Института гигиены в Мехико (архитектор X. Вилья-гран Гарсиа). С 1930-х годов идеи функционализма - простота форм, строгость, конструктивность - закрепляются в архитектуре массового жилищного строительства и общественных зданий Мексики.
Неоклассицизм 20-х - 30-х годов XX в. наиболее ярко воплотился в правительственных зданиях. Таковы Капитолий в Манагуа (архитектор П. Дамбах), бывший Президентский дворец (ныне Музей Революции) и Национальный Капитолий (архитектор Р. Отеро) в Гаване. Архитектурные формы гаванского Капитолия (ныне Академия наук) во многом дублируют вашингтонский Капитолий. Высокий купол здания играет важную роль в силуэте города, подчеркивая его центр, создавая видимый издалека ориентир.

Profile

anonimusi
Приличия трудно соблюсти.

Мои социалки:



---------------------------






Яндекс.Метрика










Анализ сайта anonimusi.livejournal.com


Приличия трудно соблюсти.

Tags

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
Powered by LiveJournal.com